莫讓方烤肉言成為現代化的犧牲品
  【核心提示】語言或方房屋貸款言的多樣性是文化多樣性的體現,也是文化健康發展的必要條件。漢語方言是中國值得驕傲的文化遺產。就像古建築一樣,方言不應該成為現代化的犧牲品。
  近日,國家新聞出版廣電總局下發通知,要求播音褐藻糖膠員主持人除節目特殊需要外,一律使用標準普通話,不得模仿地域特點突出的發音和表達方式。此舉旨在規範公共媒體用語標準,促其在推廣普通話方面起到示範作用,並無異議。然而,若從文化角度思考普通話與方言之間的關係,不免引發人們的另一種擔憂:當前漢語方言處境如何?是否瀕於“存亡”的邊緣?保護方言是否迫在眉睫?     
  方言支票借款系地域文化重要載體
  自古以來,由於山川阻隔、人口遷徙和民族交融,漢語形成了許多地域性分支或變體,即漢語方言。中山大學中文系教授莊初升認為,漢語方言是漢語婚禮企劃的現實存在方式,以方言作為日常的交際工具仍是很多人的基本生活方式,其重要性不言而喻。
  “不論是從學術還是從文化角度看,漢語方言都是中華傳統文化最直接、最重要的載體。”中國社會科學院語言研究所研究員李藍表示,對不同地域而言,漢語方言也是豐富多彩的地域文化的重要組成部分。
  復旦大學中國語言文學系副教授陶寰表示,漢語方言是漢語在各地長期發展演變的結果,也是各地方文化的承載體,是地方歷史文化的見證。從語言學的角度看,方言反映了漢語發展演變的不同方向,揭示了語言演變的豐富性;從歷史文化角度講,不同的方言也反映了方言形成條件的複雜性,比如不同時期官話移民與南方方言的融合,權威方言特別是官話對方言的滲透,等等。“方言消失就意味著探索歷史少了語言學方面的證據。”陶寰對記者說。
  暨南大學漢語方言研究中心主任甘於恩表示,從學術研究的角度看,漢語方言是古代漢語和現代漢語研究的寶庫,部分方言不同程度地保留了古漢語的特征,是研究古漢語的活化石,對漢語史研究具有重大理論價值。
  部分漢語方言處瀕危狀態
  漢語方言瀕危說是近年來學術界的討論熱點,語言學家張振興認為,從整體上看,漢語方言沒有瀕危問題。李藍對此觀點表示贊同,但同時提出,江浙地區的吳方言、粵桂地區的粵方言、閩台以及潮汕地區的閩方言,在當地使用率仍很高。“但在一些地方,例如北京、上海等大城市,外來年輕一代說不好方言,甚至不會說方言的現象屢見不鮮。”他認為,大中城市的方言空心化和方言詞彙普通話化,導致方言在一定程度上處於瀕危狀態。
  陶寰則坦率表示,漢語方言目前的確處於較危險的境地。“原因主要有三點:一是普通話語音對於漢語方言語音的滲透;二是普通話詞彙替換漢語方言原有詞彙;三是普通話使用領域壓縮了方言使用領域。”他認為,方言在某些地方已經不能完整地進行語言交際,比如上海年輕人在使用上海話時,必須加入普通話詞彙。“對一些原本語言地位就不是很高的方言來說,有在短時期消亡的可能,因為大多數15歲以下的青少年不再使用原有方言,改用普通話。”
  國家推廣普通話是為了消除各地區、各民族、各族群之間的語言隔閡,實現語言作為人類最重要交際工具的交際功能。“我們推廣普通話並不是為了消滅方言”,然而,莊初升表示,近半個世紀以來,隨著普通話的逐步推廣和普及,漢語方言流失的現象越來越嚴重,使用人數本來就少的方言土語,如粵北、湘南和桂北的土話、平話,早期水上居民的疍家話等都處於瀕危狀態,有的甚至徘徊在消失的邊緣。
  為方言提供足夠生存空間
  保護和發展語言文化的多樣性,已成為聯合國和世界各國、各地區普遍重視的問題。莊初升表示,地域方言是地域文化的重要載體之一,方言消失了,地域文化即便不被“連根拔起”也會“遍體鱗傷”。他強調,現在社會上“救救方言”的呼聲並非空穴來風,應該引起重視。
  “如果語言只是一種交際工具,那麼語言的種類越少,交際的效率就越高。但是聯合國教科文組織提倡保護語言和方言,顯然意識到其不僅僅是一種交際工具”,陶寰表示,語言或方言的多樣性是文化多樣性的體現,也是文化健康發展的必要條件。“漢語方言是中國值得驕傲的文化遺產。就像古建築一樣,方言不應該成為現代化的犧牲品。”
  李藍表示,方言消失必然會導致中華傳統文化基因的流失。因此,在普通話已成為通用語的今天,相關政府部門應切實承擔起保護方言的責任。
  關於保護方言應採取的具體措施,甘於恩強調,最主要的是給方言留有生存空間,讓處於語言學習階段的少年兒童有機會學習方言、使用方言,鼓勵社會、家庭運用方言進行交際。此外,有學者建議政府應鼓勵公眾在非公共場合使用方言,允許文學、曲藝和影視作品以及大眾傳媒適度地使用方言,併在車站、碼頭、地鐵和公交等公共場合,適當增加當地方言的播音。
(編輯:SN054)
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